导语：虽然我平时很关心时政，但所写的一些东西却较多的集中在个人的一些思考和学习上，很少对一些时事发表自己的一些观点和看法。但是这段时间发生的许多事情尤其是最近两天发生的小悦悦的事情一直让我想说点什么。但是因为想说的太多反而找不到合适的切入口。今次看到一位朋友的状态，想起自己以前的很多看法和现在的转变，似乎抓到了些什么。所以整理了一下自己的思路，将一些个人的看法和观点发于此，以求自勉。写完后觉得基本将自己的观点表达的比较清楚了，而又是公共事件的话题，所以也发在这公共空间里。如果对读者略有启发引起讨论甚至对其行为有所影响则善莫大焉。
本日志主要试图厘清一些误区并回答以下几个问题：
1. 现在中国真的到了最无耻最缺德的年代了么？
2. 作为一个普通的心存善念的个人当如何做？
3. 现在种种丑陋的现象是否是因为传统文化的被破坏和信仰的缺失引起的？
4. 如何才能防止类似的事情再次发生？到底背后的关键在哪里？
1. 现在中国真的到了最无耻最缺德的年代了么？（其它几个相似的问题：这些都是个案还是普遍现象？是因为媒体只报道负面新闻而导致人心不古还是因为现在人的道德早以将至底线以下了？）
对于这个问题，作为一个追求理性的人，在没有权威的调查统计的数据出来之前，我个人不敢妄言。这其实都不应该是那些媒体或者所谓的“专家”所能够回答的，更别说下定论了。在没有权威的经得住推敲和质疑的数据出来之前，任何人要对此发表言论都需要在前面加一句“个人的揣测”。无论是自然科学还是社会科学都应该讲究“客观”及“严谨”。“客观”是指不偏颇，一切用事实和证据说话。而“严谨”则是概念清晰，抓的住关键的矛盾所在，并在从事实推导结论的过程中逻辑要足够严密，也就是说要能够抓得住关键所在并得出经得住推敲和质疑的结论。
所以对于这个问题主要是以下两个观点：
第一，应该有负责任的社会研究机构对此作出细致扎实的调查工作，以提供给政府作为政策拟定的依据以及作为媒体及个人评判的根基。
第二，在没有足够权威有效的数据的时候，我们只能是主要根据个人的经验，适当参考媒体报道来作出个人的判断。这里面包括两层意思：其一，相信个人的亲身经历；其二，参考媒体报道的同时，要对媒体报道保持足够警惕。这一点在很少有人潜心研究，却有不少人”大放阙词“甚至误导听众的时代尤其需要注意。
由此，我说一下我的个人体会，至少在我接触到的范围之内，大部分人的内心还是善良为主，或许在很大的利益诱惑下会做出很恶的事情，但也不至于不可救药。也就是说，人心不至于太好也不至于太坏，还是可救的。关键是看其所处在什么的环境下。这就引起后面一些问题的思考。
2. 作为一个普通的心存善念的个人当如何做？
很多人看到这样的新闻报道的时候都会在感到心寒的同时，心里真心希望这样的事情不要再发生。也就是心存善念。但是同时一边看到类似的事情不断的发生而又感到很无奈甚至是心冷至绝望。
对此，结合我自身的感受，我想说的是：“行动的力量是最为强大的”。
做一件好事的力量远比说一千句好话发一万个好心愿都要来的有力的多。行动起来，从当下开始，“起好心“、”立好愿“、”做好事“。一旦真正的开始做好事了，看到这个世界切切实实的因为自己的努力而变得更美好了，自然就会乐观起来，自然对这个世界对这个社会多了一份希望和乐观了。所以关键的关键就在于真正的行动起来。
这里附带的再往深一点说，之前有人问我为什么总是很乐观。我之前也不是很明白为什么我会有这样的心态。后来慢慢的我发现了，我的乐观是建立在我自身的行为态度上。因为我平日里尽量的与人为善，则多是收到正面平和的反馈，也甚少争执，甚至总能碰到很善良人和很让人感动的事情。所以，当一个人发善心做善事以及是习惯成自然的时候，自然也会变得乐观和积极向上起来。
不要高估自己的能力，离了谁这地球都会照转；也不要低估自己的影响力，无论是谁对他的周边都有着不可估量的影响力。
所以还是那句老套的话”从自己做起，从身边的小事做起，慢慢的这个世界至少你周边的世界就会变得越来越美好的“。
3. 现在种种丑陋的现象是否是因为传统文化的被破坏和信仰的缺失引起的？
这个问题似乎是当前媒体或者”专家“得出的结论，认为所有的这一切种种都是因为我们的文化断层了，或者因为我们缺少信仰了，或者因为我们不再相信有天道不再担心头上三尺有神明了。
对此我也曾经如此人云亦云，甚至关注过凤凰网相关的专题。但是我后来发现，在德国虽然宗教有很大的影响力，但是也并非每个人都经常去教堂，很多年轻人一年到头也难得去一次教堂。而类似地沟油、小悦悦或者扶老人反而被诬陷的事情根本难以想象在德国会发生。难道说德国文化天生就有好的基因？或者德国人都虔诚到因为信仰而不敢作奸犯科？不是的！至少不少德国人到中国一段时间后也开始学会了闯红灯之类的恶习。所以，慢慢的我对这个问题产生了怀疑。甚至，后来我发现了隐藏在这样的言论或者逻辑背后的荒谬和可怕。
说荒谬是因为这就好比一栋房子着火了，在里面的人一起谴责那个纵火犯，说他缺德，却不知道应该马上要去拿灭火器去救火以及及时的打电话报警。而侥幸活下来的人再次碰到火灾的时候，再一次谴责甚至是破口大骂，却压根不知道自己应该装个防火报警系统。
其实每个案例都是具体的，都是有相应的责任方和需要相应的应对措施的。最当务之急是应该找到需要对此负责的人或机构，拟定如何尽量防止类似事情再次发生以及万一遇到该如何应对的措施。而并不是将这一切归根于文化教育甚至是信仰上来就了事的。
说可怕是因为，我们习惯什么都归咎于谁也说不清楚的文化或者信仰问题上时，就失去了对事件真相及责任的追究。也就经常在同一个地方跌倒，爬起来再一次跌倒。一个不懂得如何吸取教训的人或民族是永远不会进步的人或民族。
最后再回到最初的问题，是否是因为传统文化的被破坏和信仰的缺失引起的？
我个人的看法是，这些或许是对的，但是这问题本身就存在很严重的问题。
其实这些社会问题本不应该由传统文化甚至信仰来承担，更别说指望它们来解决了。尤其是信仰，或许传统文化中还承担了部分社会道德方面的责任。但是信仰绝对不应该被牵扯进来。
首先说信仰方面。说这些社会问题出现是因为信仰缺失的人其实都是一些”功利主义者“，是对真正的信仰完全不了解甚至是误解的人。其实信仰是极其个人的。它是基于个人的体验而对某种教义或者信念的深切的认同。无论是何种信仰其都应该被严格限制在个人的范围内。也就是说，信仰（与之类似的还有道德）是有其边界的。这个边界就是每个人的个人，至多略有延伸到周边亲密之人。可是，即使是再亲密之人，也是有个度在的。换句话说，你可以根据你自己的个人经历和体验而坚信某种教义或者信念，但是你没有资格要求别人也因为你个人的经历和体验而去相信同样的教义或者信念，哪怕那个人是你极亲近之人。当然，如果你愿意将自己的经历及体验和人分享，让别人也因此而引起兴趣并根据他自己的经历和体验而感受到该教义或者信念的好处或者真实之处，那是一种缘分和造化，而不是一种理所当然或者必须要做的事情。在世间因为信仰（或者说打着信仰旗号）而引起的战争数不胜数。因此而失去的生命也是数以百万计。就在现在，在全球任何地方，包括在中国每天因信仰而发生了多少激烈的冲突，从而引发多少社会或者家庭矛盾。这都是因为信仰突破了其本身应该所在的边界和范围！任何信仰和坚定的信徒都有种天生的传道的冲动，这不是件坏事，但是是一件需要时刻保持高度警惕的事情。一定不能让它超过其本身应该在的范围之内。
上面说的是隐藏的问题，现在说说一个特别常见的误解。从表面上看，有信仰的人相对是比较善良的，在一片有众多虔诚信徒的区域往往治安很好，生活安定。但是，这都只是一个好的宗教信仰带来的一种好的副作用，和信仰本身毫无关系。我们不能因为想要这样的副作用而要求大家都要有信仰。那是倒”因“为”果“，往往会带来相反的效果。当纯粹个人的信仰被附加太多额外东西的时候，信仰也就变得不再纯粹了，也就失去了其本身的意义和价值。
再说传统文化方面。最近有种风潮，一种寻找丢失了的传统文化的风潮。例如，在学校重新推广《弟子规》等来加强传统文化教育以期待改善社会风气及道德。这在我看来简直是儿戏。在以五四而代表的新文化运动中，将中国落后最后归结为中国文化的落后并引发了一波又一波的批判传统文化的浪潮。可是现在又因为社会道德水平的滑坡而寄希望于自己曾经无比希望打倒的传统文化。在从未真正进行专业的深入的有大范围的社会影响的大讨论的情况下就对如此重要的事情做出如此草率的结论和决定，实在是轻率到了极致，也是失职到了极致！任何一种文化要进步要适应社会都不是靠几个人拍脑袋决定的了的也不是靠一场轰轰烈烈的运动改变的了的。真正需要的是大范围的足够理性的足够深入和专业的讨论。唯有在持续不断的理论讨论和实事求是的实践检验的基础之上才可能真正发展的起来一套真正有效的先进的文化体系。
所以，最后对这个问题的答案是：或许传统文化需要承担起一部分教化民众和提高道德水平的责任，但是信仰的缺失绝对不应该在这些问题中扮演任何角色。即使是，传统文化方面也需要保持足够的谨慎，经过长时间的大范围的足够理性的足够深入和专业的讨论以及实事求是的实践检验才能建立起不断进步真正有生命力并不断良性循环的优秀文化。
4. 如何才能防止类似的事情再次发生？到底背后的关键在哪里？
要回答这个问题就必须先第三个问题的荒谬和可怕有足够的认识。因为人的注意力是有限的，当大家都被吸引到那些虚无缥缈一时难以改变的文化及信仰方面的时候，往往忽略了真实的需要改变的地方。
在我看来，最首先也是最应该检讨的是社会公共服务部门，这背后的关键就是他们的不作为或者说懒政。要防止类似的事情再次发生，就必须让这些部门发挥他们该有的社会管理和调节者的作用。每个案例背后其实都有一个甚至多个部门的不作为或者不够专业。
例如最新的小悦悦事件。这里就涉及到了交管部门，司法及立法系统以及公共卫生部门。
首先是交管部门。很多地方都流传有“压伤人不如压死人”的说法。很明显，作为交通管理的负责单位交管部门必须承担起帮助司机树立正确驾驶观念的责任。在如此荒谬如此危险的说法如此大范围的流传下，却看不到交管部门对此的有效作为。这不可不算做是其的失职。
其次是司法及立法系统。上面荒谬而且危险的说法居然能够得到很多人的认同而大范围的流传，除了交管部门的不作为外，如果没有获得现实中判例的支持肯定也是不可能的。也就是说，根据很多案例的实际经验能够让人得出“压伤人不如压死人”的结论。所以，这里面要么是司法系统要么立法系统之中肯定有某一方或者是都存在问题。究其原因这里面可能存在两个问题。其一，法律不完善，交通事故致死除了经济赔偿并不负或者负很少的刑事责任，否则一旦类似于小悦悦案件中，司机有很明显故意碾压的意图的话，肯定应该算是故意杀人罪（根据录像显示，第一位司机在意识到压到人而车子停顿之后还继续往前开）。而故意杀人罪所引起的后果就不是经济赔偿多少的问题了。其二，司法系统的失职。例如，不够专业，不能判断出是否有故意碾压的意图等。
再次，说到公共卫生部门。作为公共卫生部门，其平时就应该尽量的培养民众遇到紧急情况马上报警或者马上打急救电话的意识和习惯。哪怕仅仅是一个提醒大家在面对这样的情况下马上拨打急救电话的公益广告也是好的。
再比如扶起倒地老太被判赔的案例，这里面司法部门的不专业和失职就更明显了。因为他们的失职导致诬告的成本太低，而导致类似如此荒谬可笑的判例出现简直是对民众智商的侮辱。而普通人面对如此状况的时候，也一定要坚持保护自己的权益，反告其诬陷并追究其经济赔偿及如果造成重大损失的时候也应当追究其刑事责任。只要司法部门真正做到专业公正的判案这样的事情真的很难会发生的。
注：因本人没有法律专业也没有仔细研究过相关法规，所以以上仅是凭着一个普通人根据其常识进行的一些判断而已。另外例如媒体是否过于集中报道负面新闻等问题则因为有点过于复杂就不在这里进行讨论了。
所以，总的来说，如此经常性的出现如此恶劣的事件背后一定存在着公共服务部门的失职。要解决这个问题最直接有效的办法就是从具体的案例出发找到问题关键和责任方然后完善现有制度，以达到增加做坏事的成本和降低做好事的成本的效果。如此才能真正的避免恶性事件的经常性发生。
写在后面：写了这许多终于将郁积在心中的许多话清晰的表达了出来。不求他人认同但求自身无愧于做一个能够独立思考的人。同时用这样的文章来鼓励和勉励自己，也祈祷越来越多的人学会独立思考，越来越多的人习惯与人为善，让这个世界也变得越来越好！
合十祈祷感恩！
2011年10月20日 |
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