正邪与环境的关系
文：烂柯樵夫
人就是这样的一群动物，因为环境的变化而时刻被正义与邪恶交替主导着
正义与邪恶是一对和谐的孪生兄弟，他们在不同环境（宏或微）中不停的交替，主导着人类每个个体的行为！
每个人都由正义与邪恶两部分构成，其中正义与邪恶分别又由懒惰和勤快构成。邪恶的人不一定懒惰，正义的人不一定勤快，从理论看这个世界，以正义又勤快的人与邪恶又勤快的人的相比，两者的成功几率应该是相等的，但实际上不是这样；因为人类的行为具有双重性，人类是地球上最有正义感的动物，同时， 人类又是地球上最贪婪的动物，而贪婪是构成邪的因素之一；而正义通常会因为道高一尺魔高一丈 被和谐过渡，以中国为例，在大陆农场、商场、官场等等各种场中：正义且勤快的人其成功率微乎其微；而半正半邪者却个个如鱼得水、大富大贵、、、、、、这也是当下中国真实的写照 。
正义与邪恶看似对立的关系，实则不然，他们而是孪生兄弟，不离不弃的依附在每个人的身上，正义与邪恶会因为人所在的环境改变而逐渐相互过渡主导权，这里有一个过程，但也有瞬间完成过渡的情况，无论是正义的人还是邪恶的人都会因为环境的改变而改变，所谓的环境包括宏观和微观环境及环境中的物质与非物质。宏观是自然形成的环境，微观是人类共同制造的环境，但这个改变不是绝对反向的，也许你是正上加正，也许邪上加邪？也许是正变邪或由邪变正？
例如：许多贪官在没有上去之前是很正义的，上去以后尤其是在权利与金钱等各种物质或非物质的诱惑下其会逐渐从正义且勤快到正义但懒惰直到完成邪恶的转变。
例如：许多国家的所谓开国皇帝其当年的出发点也是正义的，但在获得权力以后就开始 、、、、、、、、 你懂滴
又如：所谓的教皇、所谓的少林寺佛门之地的相关人员同样无法逃脱
例如：许多曾经做过伤天害理的人，因为环境的改变而变成好人，从此乐于助人、、、、、、
例如：人通常会在没有权利、金钱等等物质或非物质的时候期待正义 ，而一旦有了权利、金钱等等物质或非物质的时候却千方百计的打击正义，纵观中国历史乃至世界何处非如此？
人就是这样的一群动物，因为环境的变化而时刻被正义与邪恶交替主导着，无法逃脱，原本是好人正义之士，因为环境的突变眨眼间就有可能成为恶人，同理反之也然，因为环境的突变恶人也会在瞬间成为正义之士。
没有人敢保证他的一生是好人或者恶人？因为，在动物世界中人类属于最凶残的动物之一，但同时又是最脆弱的动物，人类是群居动物，由群居构成了社会、构成国家、构成的帮派、构成了宗教、、、、、这些都是由人类群体制造人为的微观环境，这些环境的突变足以改变任何一个个体人，甚至是群体的命运何呼正邪？例如：党派和党派之间的同胞残杀、国家和国家之间的杀戮、民族与民族之间的斗争、、、、、、但这些人类自己制造的微观环境最终人类自己可以群体的力量通过正邪的演变例如以正压邪或者以邪压邪来加以控制。但地球的愤怒、宇宙的流星，未知的黑洞等等大环境是人类无法控制的，这些大环境能左右人的行为；例如汶川地震许多曾经邪的人也自告奋勇自愿的捐款或者前去救灾，由邪变正，又如许多官员看到大量的救灾款就心生歹念千方百计的贪污而被抓，由正变邪，这些正变邪或者邪变正的行为都是因为大环境和小环境的结合造成的；
环境可以改变人何人，你没有变？那是因为你的所处的各种宏或微观环境( 包括你的家人、朋友或者职位、权利、或者财富等等等等)没有变，或变化微乎其微，你我他所有的人都无法逃脱，因为，正与邪是人类的本性。但，是不是变？是正上加正还是邪上加邪？是由正变邪或由邪变正？你有选择某些微观环境的权利，但是，一旦选择以后，作为单个个体来说怎么变？其实你没有决定权，而由你所处的宏观或微观环境来决定，正所谓近朱者赤近墨者黑。既是古人对环境造弄人的一个很经典的诠释。
但凡有例外，死人或彻悟者则不在此列，而彻悟者非道既仙已非凡人。
问世间正义为何物？他是神马，问世间邪恶为何物？他是浮云，问世间环境为何物？他是“给力”，浮云和神马影形不离，相伴相生，和谐共存，给力能助神马在浮云上跑，也可以助浮云在神马上飘；环境可以给神马正的力帮助其前进，也可以给神马反的力起反作用，因此，合理的利用环境所给的力，尽可能的在环境还没有被改变之前，配合给神马多一点正的力，尽己之能积德行善，广积人缘，或许在关键的时候，你平常给神马正的力可以助处于逆境中的神马冲破浮云，在浮云上跑。帮人等于助己！
成功率, 正义感, 中国, |
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